走不出内疚自责的情绪。原因之一,还是传统和流行观念,把“生”. R5 b7 @' U9 P
6 r% N% A+ N( f3 y/ Q和“死”水火不相容般对立起来所导致。死亡太坏,坏的令人咬牙切" y) ~0 `5 h& `8 T+ D, J
! `# D/ S F7 B齿!是它把母子情和亲人洗劫一空。死亡是万恶之首;死亡是老鼠过
. ]7 Z/ {7 ~) _# ] g4 M+ }) o3 Q, _
街;死亡是噩耗和不幸。几百年,甚至几千年人们一直坚持不懈地谩* `( C( Y# b! N* b
x% o: ^4 s1 I3 K! t% b8 `- D骂、羞辱死亡,一代哭一代成为经典传承。谢利·卡根教授说:人们' e4 A; b% F \# g
" F% O8 v: V. a3 i6 S5 z对死亡这种认知是非常错误的。死亡怎么能说是坏事哪?!泰戈尔是印+ V! ?* T @7 z4 h' }- [
4 W- R! K1 }/ F A, p度著名 诗人、哲学家、诺贝尔文学奖获得者,他写下这样的世界名! {' _& Q$ w4 B7 H: S2 a
, V- l' J: n8 Q/ u& _1 H
诗:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。这首小诗太富有哲理了,我" L2 Z- H, c/ M2 `
* _, Q* e8 m" p
佩服得五体投地!这样的诗句,中国诗人和哲学家写不出来,美国、
( }/ J# T2 x% {& u/ H
3 a' j" o3 B7 d* z! N C英国、法国的诗人和哲学家同样也写不出来。为什么?因为是佛
j Y, R2 c. R6 C) D9 Q+ H3 L; }" q- q7 U: L! e! F
教的发源地!泰戈尔即赞美“生”又歌唱“死”!中国的文化环境太9 o' w8 M" r, t7 {% E) a4 _
9 o8 v3 @' m5 D) T0 }
传统,如果有人歌唱“死”,那就捅了马蜂窝。数不清的人会口诛笔2 \* \5 ?( K, B$ _2 ]" z- |6 T
6 d+ i0 X0 t( X7 c$ z
伐:这个人不是道德败坏,就是狂人、疯子!哎,在这样的环境里谈3 s) p$ S0 |; A" K$ \
$ A8 `$ H6 U" \5 f0 p8 d
走出,真的好难。我认为,“死”有许多闪光点,人的过度衰老,只; u' Q) A; N" R7 _, x4 v
1 s& J G. e3 v' a: ^( {有求助它来解救!晚期病人,需要它来解脱!当今,太需要给死亡平
9 b# p, C( N7 T, w/ p1 m- w7 C! ~1 \) w/ x
反昭雪,还它一个清白。只有如此,一代哭一代才能成为历史。
9 J5 {0 b( J. l$ |5 a |